孔孟心性啟學蒙

    張老前人的父親名志清，母親領氏，為人謙恭和藹，敦親睦鄰，勤儉持家，恪守綱倫；溫儒的家教，蘊育塑養慈慧堅毅的性情。張老前人8歲才入私塾，經過一年，原要轉讀洋學堂二年級，因資質聰慧，考試成績已達3年級程度，故逕轉國小3年級就讀；爾後學習成績優異，常獲老師的讚賞與鼓勵，於12歲畢業。

    張老前人於國小5年級曾讀萬國音標式英文，6年級學文法，當時所學，至今仍記憶猶新。如此過人的智力與學習能力，本該繼續升學，但因當時新河鎮尚無中學，若欲繼續上學，必須負笈至離家很遠的城鎮就讀，此一龐大經費非家境所能負擔；所以，小學畢業後，就未能再踏入正式學堂。

    未能升學，雖然遺憾，卻沒有澆熄張老前人高昂的學習意志；張老前人抱持終生學習的態度，繼續跟隨小學六年級老師讀《孟子》，將整本背得滾瓜爛熟，至8、90歲仍可朗朗上口。張老前人日後啟發後學心性、獨到的見地及道務掌理的魄力，於此可見端倪。

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少小離鄉倍思親

    張老前人自小剛毅耿直，知書達禮，雖正式學校生活僅僅4年，對平時應對進退的禮節，一點也不馬虎。對父母應有的晨昏定省，膝下伺候是每日必然功課。在家的孝道禮訓、在校的仁教修辭，滋潤了張老前人孜孜不倦的心，更奠定了他老人家踏實不苟、堅毅不拔的凜然本性。

    張老前人的父親為維護家計，長年在上海工作；14歲那年，張老前人跟隨父親到繁華的上海學做生意，在一家經營外銷生意的邵雲記毛棧當學徒。

    3年的學徒生涯並沒有薪水，省吃儉用的張老前人，刻苦自勵，將老闆每天給的加菜錢兩個銅板積存起來。有次母親到上海探望，張老前人將省下的一包銅板交給母親，母親很訝異，詢問錢從哪裡來的？張老前人喜孜孜的答說：「這是老闆給我買菜省下來的！」想到孩子體貼入微的孝心，母親那疼惜與不捨的眼神，與子相視，那一幅無比溫馨的畫面，雖歷數十年頭，仍讓張老前人刻骨難忘。

    少小離鄉，多少離愁苦淚！每當夜闌人靜，母親慈愛的叮嚀油然升起，句句言猶在耳，叫人怎能忘懷！不同時空，一樣情懷，離鄉別親傷痛，怎一個愁字了得！

    身為獨子的張老前人與母親的感情非常深厚，從小一直與母親同睡，母子可說未曾分離過；所以，當張老前人至上海學商，母親還為此哭了一年。每當提起這樁陳年往事，張老前人總會情不自禁，眼淚奪眶而出，孺慕之情實令人動容！

 

良心作主培功德

    到上海第2年，開始有了領薪的喜悅與期待，但張老前人稟賦道慧，對生意人違背良心，以假亂真的行為，頗不以為然，且常懷厭倦之感。然生在亂世，有時身不由己，所以，張老前人常想：「有天存夠養老金，就不做了！免得把良心給弄壞了！」「不要把良心給弄壞了」是張老前人一生堅持的做人原則。《易經》上說：「大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。」張老前人如此秉道做生意，不只賺了該賺的錢，更賺了無上功德。

 

割股療親效古人

張老前人是崇明家鄉出了名的孝子。30歲那年，有一天姊夫急急忙忙趕來，傳達一個晴天霹靂的消息：「你趕快回去，父親病得很嚴重！」張老前人聽後匆忙趕回家鄉，一路上不斷祈求上天：「讓父親好起來、讓父親好起來……」

好不容易趕回家，看到父親已病入膏肓、藥石罔效，無助悲戚之餘，忽然憶起十四歲時曾在書上看到「割股療親」的故事；張老前人為挽救父親，決定仿效古人，如法行孝。怎料，只割了兩、三下，大腿肉割得鮮血直流，手卻已僵住無法動彈，內心既懊惱又著急。這份未完成的憾恨孝心，烙印在張老前人的內心，終生未曾釋懷……

 

至誠孝思種道緣

    第3天，父親以六秩晉二壽齡仙逝，喪親之痛有如五臟割裂，悲痛無以復加。父親入殮時，張老前人禁不起喪父椎心之痛，當場暈厥休克，約半小時才醒來。

    終七之後，張老前人再度回到上海，獨處時，每每憶及父親慈顏……，「樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。」不免悲從中來，面帶憂慼；好友唐俊民先生感受到張老前人的一片孝心，就順機說：「一般人死了都到陰曹地府，但如有子孫求道，所做功德可以超拔先人上天堂。」張老前人聽到「求道可以超渡父親脫離陰曹之苦」，源於至誠的孝心，當下便答應求道。

 

求道當宿齋慈心

    唐先生於是趕緊聯絡當時點傳師──李廷崗老前人準備辦道，唐先生自己當引師，唐父海如先生當保師；於是，源於無限的孝心孝德以及先天根性聰慧、因緣俱足，1943年農曆10月17日，張老前人於上海閘北泰光壇求得寶貴大道。

    當時，張老前人聽三寶講述「吃人半斤，還他八兩」時，想起了割股療親的難忘經驗，當下大悟：為求父病痊癒，自己割自己的肉都割不下來，又怎忍心殺害其他生靈呢？未求道前的張老前人每餐必食肉，此刻大悟，當晚即清口茹素，這堅定的信念與果斷的毅力，令人敬佩。

    求道後，張老前人精進發心，無論道場禮節、道義道學，都用心學習，再加上稟賦聰敏、過人的博聞強記能力，漸漸嶄露出他特有的領導風華，也肇啟了終身不渝的傳道生涯。

 

隨師學道銘感懷

    1944年農曆3月15日，師尊老大人巡視南京道務，張老前人對於師尊老大人望之儼然，即之也溫的聖者風範，深深景仰難忘。隨後師尊老大人移駕上海，住在龐守誠前賢府上，張老前人亦與引師唐俊民先生隨駕到上海，為師尊老大人做些雜務：如倒茶、拿毛巾、整理碗筷等。

    師尊老大人很慈悲，常藉機開示弟子；如獻香時就問大家：「為何要獻香？」重點在問：「自己是否獻出心香？心存善念道心就芬芳，時時能為大眾服務，奉獻熱心、愛心。」

    有次又借機問大家：「為何點蠟燭？」師尊老大人進一步慈示說：「好比我們人的眼睛要明亮、要照見五蘊皆空；再想想自己心中光明不光明？世上有多少黑暗？自己是否能貢獻出真心、熱心，成為黑暗中的明燈？」師尊慈示言簡意賅，一語道破人生迷妄，重拾人性本真，讓張老前人記憶深刻。

 

止語養氣立宗風

    張老前人在跟隨服侍時，發覺師尊老大人「常守三分眼，神光不露」，以「閉目養神、止語養氣」。如此修道風範，成為日後張老前人傳道生涯的核心指標。所以，張老前人常常在大班上提醒大家：「止語養氣、修心養性。」如今，基礎忠恕道場後學們已把「止語養氣」當成家風、家訓，刻掛於講堂道場，處處可見，時時互相提醒，以傳承張老前人的修道風範。

    張老前人修道志堅意切，信誠愿力具備。求道近六個月，師尊即親自放命為點傳師，4月8日上午10點領命，下午回基礎壇演練辦道禮，晚上即於上海的一位壇主家辦道；當晚點渡了15眾，開示道義又講述三寶。張老前人求道當晚就清口茹素，領命當晚就辦道，大德的修辦傳奇與使命重任，令人無限讚嘆！

 

即知即行勤渡眾

    張老前人領命之後，更體認眾生的疾苦憂患，深明「天下溺，援之以道」，旋即回崇明渡眾，四處宣揚真理，藉各種機緣人脈與眾生善結道緣；上天不負真修人，短短時間內，即開荒渡眾成全將近百間佛堂。如此真心、真行、真修的標竿德範，足堪後學們學習與效法。

 

真金不怕丹爐煉

    1945年，王德訓前人帶著老前人、一名天才和兩位壇主一起到成都辦道。在成都期間，王前人安排張老前人負責煮三餐，一人挑水、一人砍柴。因當時生活簡陋，爐灶大多無煙囪，再加上木柴潮濕燒不起來，所以煙都從灶門排出，每煮一頓飯，眼睛常被燻得睜不開，淚水直流，雖然如此，張老前人還是盡著本分做事。

    有一天，張老前人正在燒飯，被燻得眼淚直流，用袖角在擦拭眼淚，王前人正巧看到了，藉機考驗，就指著張老前人說：「哭，哭什麼！太辛苦了是不是？修道不用那麼辛苦！回去吧！這裡不欠你一人！修道修得如此心不甘情不願，我知道你的意思，現在感覺後悔吧！回去！回去！」張老前人想要說明，都沒有機會，再想想自己或許生火的訣竅也不佳，且修道修心，本來就應該任由前人考驗，內化歷練心性；雖然心裡很難過，但想到修道就是抱持領恩學習的態度與克己的功夫，自然就能自我超越。

 

一舟渡海道傳台

    張老前人於崇明時，接到來台開荒辦道道親的書信說：「台灣傳道人手缺乏，希望你們快點來！」於是將崇明道務交給吳廷佐點傳師，於1947年農曆2月初4，乾坤一行24人來台開荒辦道，並帶了70匹綢、100打毛巾、600打手絹做為經費來源。

    船一靠岸，在基隆住了3天之後，遂在台北南昌街開設天豐堂辦道，與廈門來的唐紹繼點傳師（山東人）住在一起，開始了台灣的傳道聖業。

 

貞定風浪把道傳

    初來台灣人生地不熟，經濟拮据窘迫，將70匹綢布賣掉，扣除一切開銷，所剩無幾，遂回上海購物來台銷售，以維持當時生活所需。為了節省開支，船票都買最便宜的上層位，有一次遇到大風浪，一個浪來，將張老前人拋至半空中，後來張老前人只好用繩子將自己綁在床架上，以免被風浪吹落而受傷。

    每次到上海，張老前人都會帶4、50件行李回台，暫且渡過匱乏的經濟難關。語言上的隔閡，也確實構成傳道的困難，但所有的辦事員並沒有因此而退縮卻步，反而更勤奮地宣揚大道。例如設立佛堂需要供桌，恰巧寧波西街一位黃先生是木匠，故藉著向他訂購供桌之便，渡他求道，雖語言不通，但以雙手拜拜的手勢溝通，一段時間後，他即來求道，後來又渡米店老闆，一傳十、十傳百，大家齊心修辦，一步一步將大道的精神傳達出去。

 

官考不倒無言辯

    來台之初生活困苦，語言溝通又有困難，道務推展確實不容易。但天命的寶貴，總使柳暗花明又一村，得天之助，打開一番局面。袁翥鶚前人先渡化瑞芳周新發前人；之後，基隆、台中、中壢、竹南、彰化等地道場紛紛成立，呈現一片欣欣向榮的新氣象。

    真道必有真考，正當道務推展如日中天，一貫道因受到外界不實的流言毀謗，而遭政府治安單位取締，新聞媒體種種不實的傳言使一貫道背負了「莫須有」的罪名。張老前人往返於警備總部，身心所受的創痛與折磨，難以言詮；後皆因警總查不出所以然，而不了了之。備受官考磨難時期，張老前人始終鼓勵道親們同心協力、共渡難關，勉勵大家不可因此而退志，要堅定信心、排除萬難；張老前人堅信，等到雨過天晴，真相總會大白。

 

忍辱負重暗渡賢

    1963年3月13日，張老前人與其他組線前人共同在新生報上刊登聲明，說明一貫道非外面傳言那樣邪惡，而且是專門講究禮儀綱常、宣揚傳統儒家文化的宗教；雖然極力爭取立案，並未受政府垂憐，為保眾生能免除治安單位取締，張老前人只好採「化整為零，暗渡賢良」之法，才稍減情治單位的追查。

    1963年6月10日，老前人被迫偕同各組線的領導前人於新生報宣佈暫停一切活動。處境如此艱困，但沒有因此而降低大道的宣揚，只能暗渡天下眾生而無法公開傳道，是以道務並未因此而中斷。張老前人雖在此年成為警總調查的主要對象之一，但仍四處講道，未嘗稍懈，更曾有一天講道2至3班，每月的班次多達70餘班的記錄。

 

進德修業育忠恕

    一貫道被查禁的一大原因為「不公開活動，所以要取締」，但張老前人與陳文祥前人在媒體聲明中即表明「沒有辦理法人的登記手續」，從此以後，大道的發展便朝「可以公開活動的場所」及「爭取法人登記」兩方面發展，在這兩項目標的指引下，道務的開拓又漸趨活絡，日漸宏展。

    1967年成立台北市先天道院，並開始設班講道，求道人數驟增。於是逐步強化，改革道務推展體系。1974年，為培育年輕一代的道親成為道場中堅幹部，成立了進德修業班，迄今三十餘年未嘗中斷。1976年，桃園龜山全真道院落成，道場蓬勃景象令人讚嘆！

    1979年開始，道務積極向海外拓展，至2010年為止，在世界5大洲有20多個國家、地區：東南亞的菲律賓、馬來西亞、新加坡、印尼、汶萊、緬甸、柬埔寨、泰國；東北亞的日本、韓國；北美洲的加拿大、美國、夏威夷；中南美洲的墨西哥、巴西、南非；澳洲的澳大利亞、紐西蘭；歐洲的荷蘭、法國、德國、英國、義大利等各國大城市均有一貫道基礎忠恕的佛堂和公共講堂。

    1983年，張老前人為了讓年輕道親有一循序進德修業的班次，成立「正義精修班」。後因學員人數驟增，原有體制不敷所需，遂於1991年改制為「忠恕學院」，發展至今，設有初、中、高級部。

 

任重道遠還泰來

      許多學者和民意代表感覺到外界不實的傳言對一貫道很不公平，再加上見到道親們的溫柔敦厚、忍辱負重與泱泱坦誠的態度令人感動，紛紛請命立一貫道為合法信仰，數十年來被外界的誤解及緋言終有盡釋之日；中華民國一貫道總會在1988年3月5日正式成立，張老前人榮膺首屆理事長。

    為團結各組線道親，共同荷擔師尊、師母普渡收圓大事，張老前人以80高齡，南北奔波，為廣渡天下蒼生，披星戴月，一心以一貫道傳承為重，視眾生明心見性為大事。張老前人之德澤，誠如太史公對孔子所贊：「高山仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往。」

     1996年10月6日，一貫道世界總會於美國洛杉機成立，張老前人榮膺首任理事長。敬愛的張老前人以百折不撓的堅定意志，帶領著所有一貫道弟子邁向全世界，就像堅毅穩健的領航舵手，引導著我們航向光明燦爛的彌勒願景。

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基礎精神在基礎

     1997年師尊成道50週年，張老前人為紀念感恩大會著文；於美國洛杉磯搭機回台時，在31900英呎的高空寫下「永遠懷念」長文，84歲高齡為文一氣呵成，體力和毅力著實驚人，基礎忠恕道場後學銘心感戴上天對蒼生的眷顧，也互勉向張老前人學習身心靈一貫的修持。

    2000年4月22日，基礎忠恕總壇──桃園龜山忠恕道院落成。這不但是基礎忠恕道場道務運作的核心中樞，更是21世紀道傳萬國九州的新里程碑；這不僅將所有後學的誠心激發到最極致、最沸騰，也完成了張老前人來台開荒60多年來最大的心願。無怪乎他老人家在開壇當日興奮地讚嘆：「我從民國36年就來台灣，就來傳道，到今天是我最高興的一天！」

    一個人的偉大，不在於自己擁有多少，而是能利益眾生多少！張老前人渡海來台為薪傳慧命，為眾生之光明而燃燒自己，張老前人為基礎有了修辦堅實堡壘而高興；基礎忠恕宗風如是展現，大德之德澤隨道流佈萬國九州。

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但為眾生得離苦

    忠恕道院落成後，張老前人暫歇87年來的行腳，為道奔波多年，也為道保重，從此進入靜養階段。

    生、老、病、死是生命命限的實然。「修行應帶三分病，更能契入大悲心。」縱使生病，也要「將殘餘的生命照耀人間」的張老前人，病苦絲毫未減他那清明堅毅的道心，轉而展現大德者不凡的人間悲憫情操。一個關心別人、關心到忘記自己痛苦的人，才是平實中隱含偉大的人間行者！

 

盼您不老也沒病

    敬愛的張老前人！後學們對您的仰止太深、依賴太切，竟盼望您不能老，也不要病，能一如往常，精神抖擻地牽著我們的手，橫渡生死洪流，永遠前引。敬愛的張老前人！您全生命的投入，無言的教化，把病痛轉化成道的養分，潤澤基礎後學們……後學們慚愧！您頂劫救世的重擔、您為眾生承受的病苦，後學無能分擔於萬一，只能叩懇祈求上天──讓人間多留大德一日、讓道場多增一點光明、讓後學多長一分道氣！

    2006年，各國道親代表回國為張老前人暖壽，張老前人非常欣慰。農曆新春團拜，張老前人與道親見面，眾人非常感恩與歡喜。坐在輪椅上，張老前人雙眼緊閉，望之儼然的聖容威德令人懾服，即之也溫的和熙暖流輕輕撫慰後學，大家靜靜沉浸在沒有言語、對大德者的仰止、以心印心的靈動裡。

 

見性平等功德顯

    性心身一貫的持守，張老前人一貫展現在行住坐臥中，以身、以言、以行，時時刻刻啟明著後學。

    張老前人的養身、養心之道：「人家粗茶，我不喝茶，開水一杯而已。二菜一湯、青菜、豆腐、毛豆、百頁，清靜無為，自不著相。《金剛經》云：『凡所有相，皆是虛妄。』」

    張老前人從不擺架子；有一回，很多組線前人來向張老前人拜年，他們要行跪拜之禮時，張老前人裝傻，尿遁去也。冬天時，張老前人總怕後學們受寒；只要有冰涼的手碰到張老前人的手，他總會說：「冷嗎？多穿點衣服。」張老前人總是關心別人、疼惜後學，待後學如子；好吃的東西總是留給後學，吃點心時，總是關心後學們是否也有同樣一份。張老前人對待後學們是慈悲再慈悲，貼心再貼心，從不讓後學擔心；即使臥病在床，依然不改大德本懷，總是很貼心配合，讓後學們感恩再感恩。

    2002年張老前人因肺炎住進台大，在病床上還心情平靜的向擔憂的後學們勉勵：「修道修心，放下就好」。這「放下」二字，是那臥禪床的大德才能穩得住、放得下。張老前人的定慧修持，二六時中無餘無漏，光明德性自然流露。

 

歸根復命功果圓

    我們敬愛的張老前人，在2010年6月20日晚上10點31分，真正放下了。

    張老前人──一切放下，身軟如綿，帶著微笑沉睡了……。前些日子，張老前人喃喃自語稟告上蒼：「我的任務已完成了，他們都回天繳旨了，他們都走了（指各組線道場領導老前人），我也要回去，我也要走了。」

    張老前人渡海來台開荒辦道63載歲月，為天命真傳奔波，為眾生慧命承擔。寧可自己受累，也不願後學受考；寧可自己默默在上天面前替後學擔過，也不願後學受罪，深怕後學受不了障礙，而喪失修道心志。如此以身示道、一心許天、無私忘我，我們以身為張老前人的後學而感到永遠的榮耀！以身為基礎忠恕人為永恆的恩典！

    2000年12月27日，張老前人慈悲賜導：「日月欲明，浮雲蔽之。河水欲清，沙土穢之。叢蘭欲修，秋風害之。人性欲平，嗜欲害之。蒙塵而欲無昧，不可得潔。」再請示：「值此動盪世紀，如何自處與推展道務？」慈允答曰：「道的運行，從無休息，修道之人，勇敢地向前猛進，把後天的凡事，逐步淡去，使得身心清靜而無為，可以歸根認  母，一了百了。」又慈示云：「以『道本一體，理無二致』之理念，推動道務即是。」全體基礎忠恕人當銘記在心，志心修持，以合張老前人之浩德、同張老前人之慈心，培基礎聖業、傳慧命彌久！

   

附註：

張培成老前人於1996年創立一貫道世界總會，並任第一任一貫道世界總會理事長，於2010年6月20日成道卸任。謹於此恭錄2010年7月基礎忠恕道務中心所編撰的「領航的舵手 張培成老前人(1914-2010)生平道範」，以誌張理事長一生修辦道志德行。